ผู้อธิบาย: สถิตยศาสตร์

ในฐานะที่เป็นขบวนการแนวหน้าที่มีมาอย่างยาวนานที่สุดในศตวรรษที่ 20 ขอบเขตและความร่ำรวยของ Surrealism อาจหาตัวจับยากในอิทธิพลของศิลปะและวัฒนธรรมสมัยใหม่ การเคลื่อนไหวทางสุนทรียะโดยส่วนใหญ่ ได้แก่ การวาดภาพ ประติมากรรม การถ่ายภาพ ภาพยนตร์ กวีนิพนธ์ นวนิยาย แฟชั่น และการโฆษณา การมีส่วนร่วมกับจิตวิเคราะห์ ลัทธิมากซ์ และปรัชญาช่วยหล่อหลอมความพยายามทางปัญญา การเมือง และความคิดสร้างสรรค์ที่โดดเด่น

การเคลื่อนไหวเริ่มขึ้นอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2467 ด้วยการตีพิมพ์

Manifesto of Surrealism เล่มแรก ซึ่งเขียนโดยกวีและนักเขียนAndré Bretonซึ่งกลายเป็นผู้นำของขบวนการจนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2509

ได้รับอิทธิพลจากทฤษฎีจิตไร้สำนึกของซิกมุนด์ ฟรอยด์แถลงการณ์ได้นิยามลัทธิเหนือจริงว่าเป็น “จิตอัตโนมัติ” ซึ่งเป็นกระบวนการที่สนับสนุนการปลดปล่อยจิตใจจากค่านิยมและข้อจำกัดที่มีเหตุผลและเป็นประโยชน์ ตลอดจนการตัดสินทางศีลธรรมและสุนทรียภาพ

ตลอดช่วงทศวรรษที่ 1930 ลัทธิเหนือจริงกลายเป็นขบวนการระหว่างประเทศที่มีความหลากหลายอย่างไม่น่าเชื่อ และรวมถึงกลุ่มลัทธิเหนือจริงที่ไม่เห็นด้วยซึ่งรวมกลุ่มกันรอบๆจอร์จ บาเทล

ปฏิวัติจิตใจ

Breton มองว่า Surrealism เป็นการปฏิวัติจิตใจที่จะเปลี่ยนประสบการณ์ในชีวิตประจำวันโดยพื้นฐาน ลัทธิเหนือจริงสนใจเรื่องไร้เหตุผลเพื่อประโยชน์ของตัวมันเองน้อยกว่าในการประนีประนอมสภาวะที่ขัดแย้งกันของความฝันและความเป็นจริงให้เป็นรูปแบบของความเป็นจริงที่มีพลังมากขึ้น ซึ่งเป็นจิตสำนึกแบบเซอร์เรียลิสต์

การเกิดขึ้นของจิตวิเคราะห์และทฤษฎีเกี่ยวกับจิตใจของฟรอยด์ทำให้ Surrealism เป็นหนทางที่จะก้าวข้ามการเข้าใจโลกภายนอกเชิงประจักษ์ ในขณะที่ฟรอยด์สนใจว่าชีวิตประจำวันก่อให้เกิดความฝันได้อย่างไร แต่พวกเซอร์เรียลลิสม์ก็ทดลองวิธีที่โลกแห่งความฝันของเราบอกเล่าประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการปฏิบัติอย่างสร้างสรรค์ การสำรวจความฝัน เพศวิถี และความปรารถนาของพวกเซอร์เรียลิสต์ผ่านการกระทำและกระบวนการที่ไม่ได้ตั้งใจ เช่น การเขียนและวาดที่เกิดขึ้นเองหรือโดยอัตโนมัติ เปลี่ยนทิศทางความสำคัญของจิตไร้สำนึกออกจากหน้าที่การรักษาแบบดั้งเดิม

วัตถุเซอร์เรียลลิสต์ เช่นโทรศัพท์ Lobster ของ Dalí (1936) 

และ Objectของ Meret Oppenheim (1936) ซึ่งเป็นถ้วยชาและช้อนที่หุ้มด้วยขนสัตว์ ทำงานเพื่อทำให้ประสบการณ์ในชีวิตประจำวันไม่คุ้นเคย โดยเน้นย้ำถึงความปรารถนาและความเชื่อทางไสยศาสตร์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างเรากับสิ่งของทั่วไป .

วัตถุแนวเซอร์เรียลลิสม์ทั้งขี้เล่นและกวนประสาทอยู่ตลอดเวลา ยืนยันถึงบทกวีและเสียงสะท้อนทางอารมณ์ที่สื่อถึงความสัมพันธ์ของเรากับโลกแห่งวัตถุในชีวิตประจำวัน

นักเขียนเรียงความและนักวิเคราะห์ด้านวัฒนธรรมSusan Sontagแสดงให้เห็นว่าลัทธิเหนือจริงมีความเป็นเลิศในขอบเขตของการถ่ายภาพผ่านการสร้างความเป็นจริงระดับที่สองที่เน้นความดราม่าและคลื่นใต้น้ำของโลกที่รับรู้ผ่านการมองเห็นตามธรรมชาติ

ภาพถ่าย ของ Man Rayเป็นตัวอย่างของการประนีประนอมระหว่างศิลปะกับชีวิต ความฝัน และความจริงของ Surrealist การผสมผสานของเงา การบิดเบี้ยว และการสะท้อนแสง สิ่งเหล่านี้เผยให้เห็นการรับรู้ใหม่ของโลกภาพในชีวิตประจำวัน

Man Ray ทำงานในธุรกิจระดับแนวหน้าและเชิงพาณิชย์ โดยได้รวมเอาเทคนิคการทดลองต่างๆ เช่น การทำสุริยไรเซชัน การตัดต่อ และภาพปะติด ปลูกฝังความรู้สึกดราม่าและความปรารถนาที่จับต้องได้ลงในภาพบุคคลและภาพถ่ายแฟชั่นอันโด่งดัง ของเขา

ช่างภาพแนวเซอร์เรียลิสต์คนอื่นๆ เช่นClaude Cahunได้สำรวจการเปลี่ยนแปลงของตัวตนผ่านชุดภาพถ่ายตนเองที่น่าตกใจซึ่งจับขอบเขตของเหลวของอัตลักษณ์ทางเพศและเพศ

Un Chien Andalou ปฏิเสธโครงเรื่องเล่าเรื่องแบบเดิม ๆ ที่เน้นฉากและภาพที่แยกจากกันซึ่งจับภาพกระบวนการสมาคมเสรีของฟรอยด์ Un Chien Andalou สำรวจพลังของการตัดต่อ (การตัดต่อภาพภาพยนตร์เข้าด้วยกันเพื่อสร้างลำดับย่อ) เพื่อสร้างความตกตะลึง และภาพในโรงภาพยนตร์ที่สะเทือนอารมณ์

ฉากฉาวโฉ่ที่ดวงตาของผู้หญิงถูกมีดโกนเฉือนกลายเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความหลงใหลในลัทธิเหนือจริงที่มีต่อความรุนแรงทางกามารมณ์ ในขณะที่ฉากนี้บันทึกความก้าวร้าวอย่างรุนแรงของความปรารถนาของผู้ชายเมื่อเผชิญกับความน่าสะพรึงกลัวที่เย้ายวนใจของวัตถุแห่งความรัก ลักษณะเชิงสัญลักษณ์ของภาพบ่งบอกถึงการหยุดชะงักของโหมดปกติของความสุขทางสายตาและการเล่าเรื่องที่ต่อเนื่องกัน

Credit : จํานํารถ